噬嗑卦是《易经》六十四卦中的第二十一卦，☲☳（离上震下） 决断讼狱，消除障碍。其卦象为上卦离（火）下卦震（雷），卦形为火雷噬嗑。离卦象征光明与火焰，震卦象征震动与雷电，二者结合，形象地描绘了咬合、咀嚼乃至消化的过程，寓意着在困难与挑战中寻求突破与解决之道。噬嗑卦象征着亨通顺利，特别适合用于处理法律诉讼和纠正错误的事情，强调通过适当的惩罚来纠正错误，维护社会秩序和道德规范。
噬嗑：亨。利用狱。
噬嗑卦象征亨通顺利，有利于运用法律手段来治理国家和社会，维护公平正义。这一卦辞强调了噬嗑卦在法律和道德矫正方面的积极作用。在社会生活中，法律和道德是维护秩序的重要工具，当面对错误和不公时，应勇敢地站出来，采取适当的措施进行纠正。
彖曰：颐中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
彖辞进一步阐释了噬嗑卦的内涵。口中含物，需咬断才能合拢，此为噬嗑之象。噬嗑卦中刚柔上下两分，下卦震动而上卦明察，雷电交加而天理昭彰。柔顺者因行中道而得以上行，虽以阴柔居于阳位显得位置不当，但利于使用刑罚。在治狱明罚的时候，应效法噬嗑之道，震动而明察，啮合而彰显，上有离电，彻照无所隐藏，下有震雷，威严莫敢不畏，既明察秋毫，又威而能断，以此来清除邪佞，使事物冲破阻碍，顺利畅通。
象曰：雷电噬嗑；先王以明罚敕法。
象辞表达了孔子对于噬嗑卦的心得。雷电交加就是噬嗑的象，先王见此，诏告刑罚条例，颁布法律。这表明，在面对社会中的阻碍和不公时，应像先王一样，明察秋毫，严明法纪，通过法律手段来维护社会的公平正义。
脚戴着刑具，遮没了脚趾头，但没有大的过错。这暗示了轻微的过失可以通过及时的惩戒得到纠正，避免更大的错误发生。初九居于最底层，阳居阴位，为人不正，是受刑之人，初位又象征着罪过尚轻，可给予较轻的惩罚，以使其悔过自新，不再犯罪。
咬食肥肉而掩没了鼻子，这是上天降下的吉祥之兆，没有不利的因素。这里用吃肉的比喻来说明惩戒得当可以带来好运，同时也提醒人们要节制欲望，以免陷入困境。六二居中得正，与六五相应，是利用刑罚的用刑者，因为六二所居是乘刚的位置，要对桀骜不驯的初九进行惩罚，所以用刑时必使其感到疼痛，才能警其改过，在刑罚加于皮肤时伤及鼻子，这是六二依据罪行轻重而采取的方式。六二用心中正，这样做没有过错，量刑适当是防止其继续犯罪的有效方法。
吃干肉却中了毒，虽然有些小的麻烦，但终究没有大的危害。这表示在纠正错误的过程中可能会遇到一些困难和挑战，但只要坚持正道，最终能够化险为夷。六三阴居阳位，所居不正，自处不当，在用刑时遇到了怨气和愤怒，强梗难服。但是在大力清除阻隔必须用刑的噬嗑之时，六三的作为是顺应形势，同时上承于九四，并没有乘刚之失，所以虽有小的羞吝，却没有大的咎害。
吃带骨头的干肉时得到了金属箭头，这在艰难困苦中坚守正道是有利的，结果是吉祥的。这象征着在面对困难和挑战时，能够坚定信念、不屈不挠地前进，最终会取得胜利。九四居于近君之位，是担当噬嗑重任的人，四爻位已经由下体震卦上升到上体离卦，这期间噬嗑的难度越来越大，用刑也越来越深。干胏是带骨头的干肉，咬噬带骨头的干肉，坚硬难断，可见梗塞更大，清除更为艰难。九四本性刚直，又已进入离体，善于明察，质刚用柔，刚柔相济，面对干胏难断，光明得不到彰显的情况，九四坚守刚德，“牙齿”像铜箭头那样刚直有力，在艰难面前，坚守正义，最终获吉。
吃干肉时得到了黄金（象征财富和荣誉），守正道以防危险，结果是吉祥的。这说明只要我们坚持正确的道路，即使面临困难和挑战，最终也能获得成功和幸福。六五是治狱之主，居于君位，柔而守中。断狱时，六五比九四更有权威，相比之下，干肉比干胏更易咬断，“黄金”即代表六五的柔中之德。
肩负重枷锁而掩没了耳朵，这是凶险的象征。这警示我们，如果犯了严重的错误或罪行，将会受到严厉的惩罚，甚至可能失去自由和尊严。上九无位，居噬嗑之极，是受刑者，他积恶太久已经暴露无遗，罪过太大已经不可饶恕，是被处以重刑的对象。上九肩上扛着刑枷，由于刑重枷大，伤及耳朵。获致这样的重刑，是因为他不听劝告，冥顽不悟，积恶不改而导致的。
1. 刚柔相济的治理之道
噬嗑卦上离下震，离为柔明，震为刚动，体现刚柔并施的辩证思维。治理社会需以雷霆手段破除阻碍，同时以光明之心洞察本质。例如，六五爻“噬乾肉得黄金”喻示：真正的权威不在严刑，而在持守中道、德法并施，此与儒家“宽猛相济”思想一脉相承。
2. 中道而行的平衡智慧
卦象如口中含物，需咀嚼（噬嗑）以疏通，象征化解矛盾需既有决断力，又有包容心。初九爻“屦校灭趾”警示，对轻罪宜教育警示，避免量刑过重；上九爻“何校灭耳”则警示司法暴政的危害。此二爻形成鲜明对比，揭示刑罚需以中道为纲。
3. 决断与包容的统一
六二爻“噬肤灭鼻”提示，执行规则需坚决，但动机须纯正，不可掺杂私心；六三爻“噬腊肉遇毒”则类比处理矛盾时需耐心，避免简单粗暴。二者共同揭示：决断需以德行为本，包容需以智慧为基。
1. 司法与治理
法律执行：初九爻“屦校灭趾”启示，轻罪宜教育警示，避免量刑过重；上九爻“何校灭耳”则警示司法暴政的危害。 政策制定：九四爻“噬乾胏得金矢”喻示，复杂政策需深入调研，挖掘核心矛盾。
2. 企业管理
制度落实：六二爻“噬肤灭鼻”提示，规则执行需严格，但需保障程序正义。 冲突调解：六三爻“噬腊肉遇毒”类比处理员工矛盾时，需耐心沟通，化解隐性对抗。
3. 个人修养
自我约束：将“噬嗑”内化为对恶习的决断，如戒除拖延、克制欲望。 人际矛盾：效仿六五爻“得黄金”，以宽容之心化解争执，而非以暴制暴。
4. 社会秩序维护
破障决断：如井卦（水风井）与噬嗑卦互补，社会治理需惩戒与惠民并行。 破除虚饰：贲卦（山火贲）强调“文饰美化”，揭示秩序建立需先破后立。
噬嗑卦强调了面对困难和挑战时的积极态度和解决方法。它教导我们，无论是个人生活中的困扰还是社会层面的冲突，都需要有勇气去面对和解决，就像用牙齿去咬合并消化食物一样。同时，也提醒我们要注意方式方法，避免因急于求成而适得其反。通过智慧与坚韧不拔的努力，最终能够克服困难，达到和谐与进步。在世俗生活中，噬嗑卦主要可用于时运、财运、婚姻、天时等方面的占卜，为我们提供了一种在困境中寻求突破和解决之道的方法。
