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周易64卦图,易经64卦图解大全

作者: 1978tb 发布时间: 2019-01-29 18:42:48 类别: 周易八卦 > 64卦详解

周易第1卦_乾卦(乾为天)_乾上乾下
乾卦原文
乾。元,亨,利,贞。
象曰:天行健,君子以自强不息。
白话文解释
乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。
《象辞》说:天道刚健,运行不已。君子观此卦象,从而以天为法,自强不息。

周易第2卦_坤卦(坤为地)_坤上坤下
坤卦原文
坤。元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主。利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。
象曰:地势坤,君子以厚德载物。
白话文解释
坤卦:大吉大利。占问雌马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途,后来找到主人,吉利。西南行获得财物,东北行丧失财物。占问定居,得到吉兆。
《象辞》说:大地的形势平铺舒展,顺承天道。君子观此卦象,取法于地,以深厚的德行来承担重大的责任。

周易第3卦_屯卦(水雷屯)_坎上震下
屯卦原文
屯。元,亨,利,贞。勿用,有攸往,利建侯。
象曰:云,雷,屯;君子以经纶。
白话文解释
屯卦。大吉大利,吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。
《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。

周易第4卦_蒙卦(山水蒙)_艮上坎下
蒙卦原文
蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。
象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。
白话文解释
蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。
《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。

周易第5卦_需卦(水天需)_坎上乾下
需卦原文
需。有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。
白话文解释
需卦:抓到俘虏。大吉大利,吉利的卜问。有利于涉水渡河。
《象辞》说:需的上卦为坎,表示云;下卦为乾,表示天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象,可以宴饮安乐,待时而动。

周易第6卦_讼卦(天水讼)_乾上坎下
讼卦原文
讼。有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。
象曰:天与水违行,讼。君子以做事谋始。
白话文解释
讼卦:虽有利可图(获得俘虏),但要警惕戒惧。其事中间吉利,后来凶险。占筮得此爻,有利于会见贵族王公,不利于涉水渡河。
《象辞》说:上卦为乾,乾为天;下卦为坎,坎为水,天水隔绝,流向相背,事理乖舛,这是讼卦的卦象。君子观此卦象,以杜绝争讼为意,从而在谋事之初必须慎之又慎。

周易第7卦_师卦(地水师)_坤上坎下
师卦原文
师。贞,丈人吉,无咎。
象曰:地中有水,师。君子以容民畜众。
白话文解释
师卦:占问总指挥的军情,没有灾祸。
《象辞》说:下卦为坎,坎为水;上卦为坤,坤为地,像“地中有水”,这是师卦的卦象。君子观此卦象,取法于容纳江河的大地,收容和畜养大众。

周易第8卦_比卦(水地比)_坎上坤下
比卦原文
比。吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。
象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。
白话文解释
比卦:吉利。同时再卜筮,仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶,也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝,迟迟不来者有难。
《象辞》说:下卦为坤,上卦为坎,坤为地,坎为水,像地上有水,这是比卦的卦象。先王观此卦象,取法于水附大地,地纳江河之象,封建万国,亲近诸侯。

周易第9卦_小畜卦(风天小畜)_巽上乾下
小畜卦原文
小畜。亨。密云不雨,自我西郊。
象曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。
白话文解释
小畜卦:吉利。在西郊一带浓云密布,但雨没有下来。
《象辞》说:上卦为巽,巽为风;下卦为乾,乾为天,和风拂地,草木低昂,勃勃滋生,这是小畜的卦象。君子观此卦象,取法催发万物的和风,自励风范,推行德教。

周易第10卦_履卦(天泽履)_乾上兑下
履卦原文
履。履虎尾,不咥人,亨。
象曰:上天下泽,履。君子以辨上下,定民志。
白话文解释
履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。

周易第11卦_泰卦(地天泰)_坤上乾下
泰卦原文
泰。小往大来,吉亨。
象曰:天地交,泰。后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。
白话文解释
泰卦:由小而大,由微而盛,吉利,亨通。
《象辞》说:天地交感,是泰卦的卦象。君子观此卦象,裁度天地运行的规律,辅助天地的造化,从而支配天下万民。

周易第12卦_否卦(天地否)_乾上坤下
否卦原文
否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
白话文解释
否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的占卜,事业也将由盛转衰。
《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。

周易第13卦_同人卦(天火同人)_乾上离下
同人卦原文
同人。同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
白话文解释
同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。
《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达,君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去分析物类,辨明情状。

周易第14卦_大有卦(火天大有)_离上乾下
大有卦原文
大有。元亨。
象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
白话文解释
大有卦:昌隆通泰。
《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。

周易第15卦_谦卦(地山谦)_坤上艮下
谦卦原文
谦。亨,君子有终。
象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
白话文解释
谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。
《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。

周易第16卦_豫卦(雷地豫)_震上坤下
豫卦原文
豫。利建侯行师。
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
白话文解释
豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作音乐,歌功颂德,光荣归于上帝,光荣归于祖考。

周易第17卦_随卦(泽雷随)_兑上震下
随卦原文
随。元亨,利贞,无咎。
象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。
白话文解释
随卦:大吉大利,卜得吉兆,没有灾害。
《象辞》说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。

周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下
蛊卦原文
蛊。元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
象曰:山下有风,蛊。君子以振民育德。
白话文解释
蛊卦:大吉大利。利于涉水渡河,但须在甲前三日之辛日与甲后三日之丁日启程。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为巽为风,贤人如山居于上,宣布德教施于下,所谓山下有风,这是巽卦盼卦象。君子观此卦象,取法于吹拂万物的风,从而振救万民,施行德教。

周易第19卦_临卦(地泽临)_坤上兑下
临卦原文
临。元,亨,利,贞。至于八月有凶。
象曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,客保民无疆。
白话文解释
临卦:大吉大利,吉利的卜问。到了八月,可能有凶险。
《象辞》说:本卦下卦为兑为泽,上卦为坤为地,堤岸高出大泽,河泽容于大地,这是临卦的卦象。君子观此卦象,君临天下,教化万民,覃恩极虑,保容万民,德业无疆。

周易第20卦_观卦(风地观)_巽上坤下
观卦原文
观。盥而不荐,有孚顒若。
象曰:风行地上,观。先王以省方,观民设教。
白话文解释
观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。
《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。

周易第21卦_噬嗑卦(火雷噬嗑)_离上震下
噬嗑卦原文
噬嗑。亨。利用狱。
象曰:雷电噬嗑。先王以明罚敕法。
白话文解释
噬瞌卦:通泰。利于讼狱。
《象辞》说:本卦下卦为震为雷,上卦为离为电,雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象,取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电,思以严明治政,从而明察其刑罚,修正其法律。

周易第22卦_贲卦(山火贲)_艮上离下
贲卦原文
贲。亨。小利有攸往。
象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。
白话文解释
贲卦:通达。有所往则有小利。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为离为火,山下有火,火燎群山,这是贲卦的卦象。君子观此卦象,思及猛火燎山,玉石俱焚,草木皆尽,以此为戒,从而明察各项政事,不敢以威猛断狱。

周易第23卦_剥卦(山地剥)_艮上坤下
剥卦原文
剥。不利有攸往。
象曰:山附于地,剥。上以厚下,安宅。
白话文解释
剥卦:有所往则不利。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,使人民安居乐业。

周易第24卦_复卦(地雷复)_坤上震下
复卦原文
复。亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。
象曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。
白话文解释
复卦:通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中,七日可归。有所往则有所利。
《象辞》说:本卦内卦为震为雷,外卦为坤为地,天寒地冻,雷返归地中,往而有复,依时回归,这是复卦的卦象。先王观此卦象,取法于雷,在冬至之日关闭城门,不接纳商旅,君王也不巡视邦国。

周易第25卦_无妄卦(天雷无妄)_乾上震下
无妄卦原文
无妄。元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。
象曰:天下雷行,物与无妄。先王以茂对时,育万物。
白话文解释
无妄卦:嘉美通泰,卜问得吉兆。行为不正当,则有灾殃,有所往则不利。
《象辞》说:本卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天宇之下,春雷滚动,万物萌发,孳生繁衍,这是无妄的卦象。先王观此卦象,从而奋勉努力,顺应时令,保育万物。

周易第26卦_大畜卦(山天大畜)_艮上乾下
大畜卦原文
利贞,不家食,吉。利涉大川。
象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。
白话文解释
大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。
《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。

周易第27卦_颐卦(山雷颐)_艮上震下
颐卦原文
颐。贞吉。观颐,自求口实。
象曰:山下有雷,颐。君子以慎言语,节饮食。
白话文解释
颐卦:占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为震为雷,雷出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。

周易第28卦_大过卦(泽风大过)_兑上巽下
大过卦原文
大过。栋桡。利有攸往,亨。
象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
白话文解释
大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。
《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

周易第29卦_坎卦(坎为水)_坎上坎下
坎卦原文
坎。习坎,有孚,维心亨,行有尚。
象曰:水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。
白话文解释
习坎卦:抓获俘虏,劝慰安抚他们,通泰。途中将得到帮助。
《象辞》说:坎为永,水长流不滞,是坎卦的卦象。君子观此卦象,从而尊尚德行,取法于细水长流之象,学习教化人民的方法。

周易第30卦_离卦(离为火)_离上离下
离卦原文
离。利贞,亨。畜牝牛,吉。
象曰:明两作,离。大人以继明照四方。
白话文解释
离卦:吉利的占问,通泰。饲养母牛,吉利。
《象辞》说:今朝太阳升,明朝太阳升,相继不停顿,这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象,从而以源源不断的光明照临四方。

周易第31卦_咸卦(泽山咸)_兑上艮下
咸卦原文
咸。亨,利贞。取女吉。
象曰:山上有泽,咸。君子以虚受人。
白话文解释
咸卦:通达,吉利的贞卜。娶女,吉利。
《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山,上卦为兑,兑为泽,山中有泽,山气水息,互相感应,是咸卦的卦象。君子观此卦象,取法于深邃的山谷,深广的大泽,从而虚怀若谷,以谦虚的态度,接受他人的教益。

周易第32卦_恒卦(雷风恒)_震上巽下
恒卦原文
恒。亨,无咎,利贞。利有攸往。
象曰:雷风,恒。君子以立不易方。
白话文解释
恒卦:通达,没有过失,吉利的卜问。有所往则有利。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为巽,巽为风,风雷荡涤,宇宙常新,这是恒卦的卦象。君子观此卦象,从而立于正道,坚守不易。

周易第33卦_遁卦(天山遁)_乾上艮下
遁卦原文
遁。亨。小利贞。
象曰:天下有山,遁。君子以远小人,不恶而严。
白话文解释
遁卦:通达。小有利之占问。
《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天,下卦为艮,艮为山,天下有山,天高山远,是遁卦的卦象。君子观此卦象,从而不用以恶报恶的方法对付小人,而是采取严厉的态度,挂冠悬笏,自甘退隐,远离小人。

周易第34卦_大壮卦(雷天大壮)_震上乾下
大壮卦原文
大壮。利贞。
象曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。
白话文解释
大壮卦:吉利的卜问。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为乾,乾为天,天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象,以迅雷可畏,礼法森严,从而畏威知惧,唯礼是遵。

周易第35卦_晋卦(火地晋)_离上坤下
晋卦原文
晋。康侯用锡马蕃庶,昼日三接。
象曰:明出地上,晋。君子以自昭明德。
白话文解释
晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹,一天多次配种。
《象辞》说:“本卦上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地。太阳照大地,万物沐光辉”,是晋卦的卦象。君子观此卦象,从而光大自身的光明之德。

周易第36卦_明夷卦(地火明夷)_坤上离下
明夷卦原文
明夷。利艰贞。
象曰:明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。
白话文解释
明夷卦:卜问艰难之事则利。
《象辞》说:本卦内卦为离,离为日,外卦为坤,坤为地。太阳没入地中,是明夷的卦象。君子观此卦象,治民理政,不以苛察为明,而是外愚内慧,容物亲众。

周易第37卦_家人卦(风火家人)_巽上离下
家人卦原文
家人。利女贞。
象曰:风自火出,家人。君子以言有物,而行有恒。
白话文解释
家人卦:卜问妇女之事吉利。
《象辞》说:本卦外卦为巽,巽为风;内卦为离,离为火,内火外风,风助火势,火助风威,相辅相成,是家人的卦象。君子观此卦象,从而省悟到言辞须有内容才不致于空洞,德行须持之以恒才能充沛。

周易第38卦_睽卦(火泽睽)_离上兑下
睽卦原文
睽。小事吉。
象曰:上火下泽,睽。君子以同而异。
白话文解释
睽卦:筮遇此卦,小事吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为兑,兑为泽。上火下泽,两相乖离,是睽卦的卦象。君子观此卦象,从而综合万物之所同,分析万物之所异。

周易第39卦_蹇卦(水山蹇)_坎上艮下
蹇卦原文
蹇。利西南,不利东北。利见大人,贞吉。
象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。
白话文解释
蹇卦:筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。
《象辞》说:上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山,山石磷峋,水流曲折,是蹇卦的卦象。君子观此卦象,悟行道之不易,从而反求诸己,修养德行。

周易第40卦_解卦(雷水解)_震上坎下
解卦原文
解。利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。
象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。
白话文解释
解卦:利于西南行,但是,若没有确定的目标,则不如返回,返回吉利。如果有确定的目标,则宜早行,早行吉利。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,雷雨并作,化育万物,是解卦的卦象。君子观此卦象,从而赦免过失,宽宥罪人。

周易第41卦_损卦(山泽损)_艮上兑下
损卦原文
损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。
象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。
白话文解释
损卦:筮遇此卦,将有所俘获,大吉大利,没有灾难,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。
《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。

周易第42卦_益卦(风雷益)_巽上震下
益卦原文
益。利有攸往,利涉大川。
象曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。
白话文解释
益卦:筮遇此爻,利于有所往,利于涉水渡河。
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷,风雷激荡,是益卦的卦象。君子观此卦象,惊恐于风雷的威力,从而见善则从之,有过则改之。

周易第43卦_夬卦(泽天夬)_兑上乾下
夬卦原文
夬。扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。
象曰:泽上于天,夬。君子以施禄及下,居德则忌。
白话文解释
夬卦:王庭里正跳舞作乐。有人呼告:“有敌人来犯。”邑中传来命令:“出击不利,要严阵以待。”筮遇此爻,出外旅行则吉利。
《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为乾,乾为天,可见泽水上涨,浇灌大地,是夬卦的卦象。君子观此卦象,从而泽惠下施,不敢居功自傲,并以此为忌。

周易第44卦_姤卦(天风姤)_乾上巽下
姤卦原文
姤。女壮,勿用取女。
象曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。
白话文解释
姤卦:梦见女子受伤。筮遇此卦,不利于娶女。
《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风,可见天下有风,是姤卦的卦象,君王观此卦象,从而效法于风之吹拂万物,施教化于天下,昭告四方。

周易第45卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下
萃卦原文
萃。亨,王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲吉。利有攸往。
象曰:泽上于地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
白话文解释
萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。
《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坤,坤为地。泽水淹地,是萃卦的卦象。君子观此卦象,以洪水横流,祸乱丛聚为戒,从而修治兵器,戒备意外的变乱。

周易第46卦_升卦(地风升)_坤上巽下
升卦原文
升。元亨。用见大人,勿恤,南征吉。
象曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。
白话文解释
升卦:非常亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。
《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。

周易第47卦_困卦(泽水困)_兑上坎下
困卦原文
困。亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。
象曰:泽无水,困。君子以致命遂志。
白话文解释
困卦:通泰。卜问王公贵族之事吉利,没有灾难。筮遇此爻,有罪之人无法申辩清楚。
《象辞》说:本卦上卦为兑,兑为泽;下卦为坎,坎为水,水渗泽底,泽中干涸,是困卦的卦象。君子观此卦象,以处境艰难自励,穷且益坚,舍身捐命,以行其夙志。

周易第48卦_井卦(水风井)_坎上巽下
井卦原文
井。改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。
象曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
白话文解释
井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也没有干。人们往来井边汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而将吊水罐打破,这是凶险之象。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为坎,坎为水。水下浸而树木生长,这是井卦的卦象。君子观此卦象,取法于井水养人,从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。

周易第49卦_革卦(泽火革)_兑上离下
革卦原文
革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。
象曰:泽中有火,革。君子以治历明时。
白话文解释
革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。
《象辞》说:本卦外卦为兑,兑为泽;内卦为离,离为火。内蒸外煏,水涸草枯,如同水泽之中,大火燃烧,这是革卦的卦象。君子观此卦象,了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法,明确时令。

周易第50卦_鼎卦(火风鼎)_离上巽下
鼎卦原文
鼎。元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
白话文解释
鼎卦:大吉大利,亨通。
《象辞》说:本卦下卦为巽,巽为木;上卦为离,离为火。可见木上有火,以鼎烹物,这是《鼎》卦的卦象。君子观此卦象,取法于鼎足三分,正立不倚,从而持正守位,为君上所倚重,不负使命。

周易第51卦_震卦(震为雷)_震上震下
震卦原文
震。亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。
白话文解释
震卦:临祭之时,雷声传来,有的人吓得浑身发抖,片刻之后,才能谈笑如常。巨雷猝响,震惊百里,有的人却神态自若,手里拿着酒勺子,连一滴酒都没有洒出来。
《象辞》说:本卦上下卦都为震,震为雷。可见巨雷连击,是震卦的卦象。君子观此卦象,从而戒惧恐惧,修省其身。

周易第52卦_艮卦(艮为山)_艮上艮下
艮卦原文
艮。艮其背,不获其身。行其庭,不见其人。无咎。
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
白话文解释
艮卦:卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。

周易第53卦_渐卦(风山渐)_巽上艮下
渐卦原文
渐。女归吉,利贞。
象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。
白话文解释
渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉利的贞卜。
《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善风俗的社会责任。

周易第54卦_归妹卦(雷泽归妹)_震上兑下
归妹卦原文
归妹。征凶,无攸利。
象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。
白话文解释
归妹卦:筮遇此爻,出征凶险。无所利。
《象辞》说:归妹之卦,下卦为兑,兑为泽;上卦为震,震为雷。可见泽上雷鸣,雷鸣水动,用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象,从而在长期的婚姻生活中,体察到婚姻的成功与失败。

周易第55卦_丰卦(雷火丰)_震上离下
丰卦原文
丰。亨。王假之,勿忧,宜日中。
象曰:雷电皆至,丰。君子以折狱致刑。
白话文解释
丰卦:举行祭祀,君王将亲临宗庙。不要担心,最佳时刻当在正午时分。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为离,离为电。电闪雷鸣,是上天垂示的重大天象,这也是丰卦的卦象。君子观此卦象,有感于电光雷鸣的精明和威严,从而裁断讼狱,施行刑罚。

周易第56卦_旅卦(火山旅)_离上艮下
旅卦原文
旅。小亨,旅贞吉。
象曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。
白话文解释
旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为艮,艮为山。山上有火,洞照幽隐,这是旅卦的卦象。君子观此卦象,从而明察刑狱,慎重判决,既不敢滥施刑罚,也不敢延宕滞留。

周易第57卦_巽卦(巽为风)_巽上巽下
巽卦原文
巽。小亨。利有攸往,利见大人。
象曰:随风,巽。君子以申命行事。
白话文解释
巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。
《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不断的风,从而不断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。

周易第58卦_兑卦(兑为泽)_兑上兑下
兑卦原文
兑。亨,利,贞。
象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。
白话文解释
兑卦:亨通。吉利的贞卜。
《象辞》说:本卦为两兑相叠,兑为泽,两泽相连,两水交流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,讲习探索,推广见闻。

周易第59卦_涣卦(风水涣)_巽上坎下
涣卦原文
涣。亨,王假有庙。利涉大川,利贞。
象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。
白话文解释
涣卦:亨通,因为君王亲临宗庙,禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为坎,坎为水。风行水上,是涣卦的卦象。先王观此卦象,从而享祭天帝,建立宗庙,推行尊天孝祖的“德教”。

周易第60卦_节卦(水泽节)_坎上兑下
节卦原文
节。亨,苦节不可贞。
象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。
白话文解释
节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。
《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。

周易第61卦_中孚卦(风泽中孚)_巽上兑下
中孚卦原文
中孚。豚鱼,吉。利涉大川,利贞。
象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。
白话文解释
中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。
《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,唯德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。

周易第62卦_小过卦(雷山小过)_震上艮下
小过卦原文
小过。亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音。不宜上,宜下,大吉。
象曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎衰,用过乎俭。
白话文解释
小过卦:亨通,这是吉利的贞卜。但是只适宜于小事,不适宜大事。飞鸟空中过,叫声耳边留,警惕人们:登高必遇险,下行则吉利。
《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷,山上有雷,是小过的卦象。君子观此卦象,惧畏天雷,不敢有过失。因而行事不敢过于恭谦,居丧不敢过度哀伤,用度不敢过于节俭,唯适中而已。

周易第63卦_既济卦(水火既济)_坎上离下
既济卦原文
既济。亨,小利贞,初吉终乱。
象曰:水在火上,既济。君子以思患而预防之。
白话文解释
既济卦:亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利,最后将发生变故。
《象辞》说:本卦上卦为坎,坎为水;下卦为离,离为火。水上火下,水浇火熄,是既济之卦的卦象。君子观此卦象,从而有备于无患之时,防范于未然之际。

周易第64卦_未济卦(火水未济)_离上坎下
未济卦原文
未济。亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。
象曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。
白话文解释
未济卦:亨通。小狐狸快要渡过河,却打湿了尾巴。看来此行无所利。
《象辞》说:本卦上卦为离,离为火;下卦为坎,坎为水。火在水上,水不能克火,是未济卦的卦象。君子观此卦象,有感于水火错位不能相克,从而以谨慎的态度辨辩事物的性质,审视其方位。
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